| Глава 7 |
1 | А относно това, що ми писахте: Добре е човек да се не докосва до жена.
|
2 | Но, за да се избягват блудодеянията, нека всеки мъж има своя си жена, и всяка жена да има свой мъж.
|
3 | Мъжът нека има с жената дължимото към нея сношение; подобно и жената с мъжа.
|
4 | Жената не владее своето тяло, а мъжът; така и мъжът не владее своето тяло, а жената.
|
5 | Не лишавайте един друг от съпружеско сношение, освен ако бъде по съгласие за малко време, за да се предавате на молитва, и пак бъдете заедно, да не би сатана да ви изкушава чрез вашата невъзможност да се въздържате.
|
6 | Но, това казвам, като позволение, а не като заповед.
|
7 | Обаче, бих желал всичките човеци да бъдат какъвто съм аз. Но всеки има своя особен дар от Бога, един така, а друг инак.
|
8 | А на неженените и вдовците казвам: Добро е за тях, ако си останат такива, какъвто съм и аз.
|
9 | Но, ако не могат да се въздържат, нека се женят, защото по-добре е да се женят, отколкото да се разжегват.
|
10 | А на жените заръчвам, и то не аз, но Господ: Жена да не оставя мъжа си;
|
11 | (но ако го остави, нека остане неомъжена, или нека се помири с мъжа си;) и мъж да не напуща жена си.
|
12 | А на другите казвам аз, не Господ: Ако някой брат има невярваща жена, и тя е съгласна да живее с него, да не я напуща.
|
13 | И жена, която има невярващ мъж, и той е съгласен да живее с нея, да не напуща мъжа си.
|
14 | Защото невярващият мъж се освещава чрез жената, и невярващата жена се освещава чрез брата, своя мъж; инак чедата ви щяха да бъдат нечисти, а сега са свети.
|
15 | Но, ако невярващият напусне, нека напусне; в такива случаи братът или сестрата не са поробени на брачния закон. Бог, обаче, ни е призвал към мир.
|
16 | Защото отгде знаеш жено, дали не ще спасиш мъжа си? или отгде знаеш мъжо, дали не ще спасиш жена си?
|
17 | Само нека всеки постъпва така, както Господ му е отделил сили, и всеки, както Бог го е призовал; и така заръчвам по всичките църкви.
|
18 | Обрязан ли е бил призован някой във вярата, да не крие обрязването. Необрязан ли е бил някой призован, да се не обрязва.
|
19 | Обрязването е нищо, и необрязването е нищо, но важното е пазенето на Божиите заповеди.
|
20 | Всеки нека си остава в това звание, в което е бил призван във вярата.
|
21 | В положение на роб ли си бил призован? да те не е грижа, (но ако можеш и свободен да станеш, по-добре използувай случая);
|
22 | защото, който е бил призован в Господа като роб, е свободен човек на Господа; така и който е бил призован като свободен човек, е роб на Христа.
|
23 | С цена сте били купени; не ставайте роби на човеци.
|
24 | Братя, всеки в каквото е бил призован във вярата, в него нека си остане с Бога.
|
25 | Относно девиците нямам заповед от Господа; но давам мнение като един, който е получил милост от Господа да бъде верен.
|
26 | И тъй, поради настоящата неволя, ето какво мисля за доброто, че е добре за човека така да остане както си е .
|
27 | Вързан ли си в жена? не търси развързване. Отвързан ли си от жена? не търси жена.
|
28 | Но, ако се и ожениш, не съгрешаваш; и девица, ако се омъжи, не съгрешава; но такива ще имат житейски скърби, а пък аз ви жаля.
|
29 | Това само казвам, братя, че останалото време е кратко; затова и тия, които имат жени, нека бъдат, като че нямат;
|
30 | и които плачат, като че не плачат; които се радват; като че не се радват; които купуват, като че нищо не притежават;
|
31 | и които си служат със света, като че не са преданни на него: защото сегашното състояние(Гръцки: Образът ) на тоя свят преминава.
|
32 | А аз желая вие да бъдете безгрижни. Нежененият се грижи за това, което е Господно, как да угажда на Господа;
|
33 | а жененият се грижи за това, което е световно, как да угажда на жена си.
|
34 | Тъй също има разлика между жена и девица. Неомъжената се грижи за това, което е Господно, за да бъде света и в тяло и в дух; а омъжената се грижи за това, което е световно, как да угажда на мъжа си .
|
35 | И това казвам за вашата собствена полза, не да ви държа с оглавник, но заради благоприличието, и за да служите на Господа без отвличане на ума.
|
36 | Пак, ако някой мисли, че постъпва неприлично към дъщеря си девица, ако й е минала цветущата възраст, и ако трябва така да стане, нека прави каквото ще; не съгрешава, нека се женят.
|
37 | Но който стои твърдо в сърцето си, и не бива принуден, но има власт да изпълни волята си, и е решил в сърцето си да държи дъщеря си девицата неомъжена, ще направи добре.
|
38 | Така щото, който омъжи дъщеря си девицата добре прави; а който я не омъжи, ще направи по-добре
|
39 | Жената е вързана до когато е жив мъжът й; но ако мъжът умре, свободна е да се омъжи за когото ще, само в Господа.
|
40 | Но, по моето мнение, по-щастлива е, ако си остане така; а мисля, че и аз имам Божия Дух.
|