| Chapter 7 |
1 | Doista, taj Melkisedek, kralj šalemski, svećenik Boga Svevišnjega što je izašao u susret Abrahamu koji se vraćao s poraza kraljeva i blagoslovio ga,
|
2 | i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znači najprije "kralj pravednosti", a zatim i kralj šalemski, to jest "kralj mira";
|
3 | on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju početka ni život kraja - sličan Sinu Božjemu, ostaje svećenik zasvagda.
|
4 | Pa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozačetnik, dade desetinu od najboljega.
|
5 | Istina, i oni sinovi Levijevi, koji primaju svećeništvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braće premda su i ona izašla iz boka Abrahamova.
|
6 | Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obećanja!
|
7 | A posve je neprijeporno: veći blagoslivlja manjega.
|
8 | K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj, za kojega se svjedoči da živi.
|
9 | I u Abrahamu se, tako reći, ubire desetina i od Levija koji inače desetinu prima
|
10 | jer još bijaše u boku očevu kad mu u susret iziđe Melkisedek.
|
11 | Da se dakle savršenstvo postiglo po levitskom svećeništvu - jer na temelju njega narod je dobio Zakon - koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi svećenik i da se ne imenuje po redu Aronovu?
|
12 | Doista kad se mijenja svećeništvo, nužno se mijenja i Zakon.
|
13 | Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio žrtveniku.
|
14 | Poznato je da je Gospodin naš potekao od Jude, plemena za koje Mojsije ništa ne reče s obzirom na svećenike.
|
15 | To je još očitije ako se drugi svećenik postavlja po sličnosti s Melkisedekom:
|
16 | postao je svećenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neuništiva života.
|
17 | Ta svjedoči se: Zauvijek ti si svećenik po redu Melkisedekovu.
|
18 | Dokida se dakle prijašnja uredba zbog njezine nemoći i beskorisnosti -
|
19 | jer Zakon nije ništa priveo k savršenstvu - a uvodi se bolja nada, po kojoj se približujemo Bogu.
|
20 | I to se nije zbilo bez zakletve. Jer oni su bez zakletve postali svećenicima,
|
21 | a on sa zakletvom Onoga koji mu reče: Zakleo se Gospodin i neće se pokajati: "Zauvijek ti si svećenik".
|
22 | Utoliko je Isus i postao jamac boljega Saveza.
|
23 | K tomu, mnogo je bilo svećenika jer ih je smrt priječila trajno ostati.
|
24 | A on, jer ostaje dovijeka, ima neprolazno svećeništvo.
|
25 | Zato i može do kraja spasavati one koji po njemu pristupaju k Bogu - uvijek živ da se za njih zauzima.
|
26 | Takav nam Veliki svećenik i bijaše potreban - svet, nedužan, neokaljan, odijeljen od grešnika i uzvišeniji od nebesa -
|
27 | koji ne treba da kao oni veliki svećenici danomice prinosi žrtve najprije za svoje grijehe, a onda za grijehe naroda. To on učini jednom prinijevši samoga sebe.
|
28 | Zakon doista postavi za velike svećenike ljude podložne slabosti, a riječ zakletve - nakon Zakona - Sina zauvijek usavršena. ÷ISUSA
|