| Глава 2 |
1 | Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.
|
2 | А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].
|
3 | Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же?
|
4 | Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
|
5 | Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
|
6 | Который воздаст каждому по делам его:
|
7 | тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, --жизнь вечную;
|
8 | а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, --ярость и гнев.
|
9 | Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!
|
10 | Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-- первых, Иудею, [потом] и Еллину!
|
11 | Ибо нет лицеприятия у Бога.
|
12 | Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
|
13 | (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
|
14 | ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
|
15 | они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
|
16 | в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа.
|
17 | Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
|
18 | и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
|
19 | и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
|
20 | наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
|
21 | как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
|
22 | Проповедуя не красть, крадешь? говоря: `не прелюбодействуй`, прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
|
23 | Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
|
24 | Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
|
25 | Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
|
26 | Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
|
27 | И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
|
28 | Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
|
29 | но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
|